平素喜读书，书卷常随身，常读古书，从古人的诗句和观点中，可以看出读书的重要性，是人生中必做的事情，古人读书有很多的方法和经验，值得我们学习和借鉴。唐代颜真卿《劝学》有诗云：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”年轻时不知道要好好地勤奋学习和读书，到年老白头的时候那就太迟了，后悔也来不及了，年轻要早起勤读，这也我们的读书之道。   

宋人朱熹读书有“三到法”：“要口到、眼到、心到。”朱熹说：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”他还说过：“读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。”这些读书法，都是非常好的，是我们在读书学习中经常运用的。宋朝陆九渊读书有诗曰：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”读书切戒争匆忙、慌张，要细心体会、琢磨、推敲的意思，反复品读，读书的同时，要认真地思索。这样的读书法，会让我们有所得，有所获。   

“一意求之”读书法，是苏轼推出的。苏轼认为：“人的精力不能兼收尽取，但得其所欲求者尔，故学者每次作一意求之。”这种“一意求之”的读书法的最大特点是“求一”，抓住一点。即阅读经典的著作，每读一遍，只需要围绕一个中心，侧重一项内容，抓住一条线索，解决一个问题。读书做学问，为了避免精力分散，一意求之，这种的定向阅读还是有可取之处的。   

古人读书的条件很差，没有现在读书的环境，但古人却勤奋好学，珍惜每一寸光阴。西汉大学问家匡衡凿壁偷光，晋代车胤囊萤映雪，在非常坚苦的条件下，他们也不放任何一点学习的机会，孜孜不倦地读书，这种苦学的精神，值得我们称道。   

经典文字，意思深长，会让人百读不厌。宋朝苏轼对读书有这样的理解：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”对书中的文字，只要多读，熟读，仔细玩味，才能了解和体会。百回读，越读越玩味越有意思，百读不厌的读书方法，让我们对书有了更深的学习，有了“百读”，对书中的学问自然会透彻明白，便会提高自我的思考性和领悟力。   

古人的读书方法多样，充满了对书的热爱，唯有读书成就人生，我们只有在不倦的读书中，才会收获人生的幸福和美满。