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“乌台诗案”让苏轼从人生的巅峰降落到谷底，他却写出了《念奴娇・赤壁怀古》和前后《赤壁赋》。通过《苏东坡传》，我们可以得知，苏轼在黄州盖茅亭雪堂、筑水坝、建鱼池、移树苗、种茶树，或与好友相聚，或独乘小舟到潘丙酒店喝酒，或是到太守家宴饮，或是炖猪肉、做鲜鱼，或是唱民歌……
苏东坡在黄州的生活如春光般灿烂，他把这种美通过诗文向我们传递出来：“东坡居士酒醉饭饱，倚于几上，白云左绕，青江右回，重门洞开，林峦岔入。当是时，若有思而无所思，以受万物之备。”
风光之美，一半在地方，一半则在观赏风景之人。苏东坡是诗人，能感知别人即便在天堂也见不到、感不到的美。“重门洞开，林峦岔入”，这一重重开启的门是苏东坡那饱经忧患的心门，在大自然的涤荡下，一层层开启，心中装满了白云、青江、青山绿翠，这样的心就进入一种若有思而无所思的境界，这境界充满一种哲学的意蕴，妙在若有若无、妙在似与不似间，仿佛带着烟雾一样叫人看不清楚。
苏东坡的可爱不仅仅在于他的才华、他的乐观，也在于他有一颗仁爱之心。当年，他所在的黄州有一种恶习，老百姓因天灾人祸、家庭不堪负担，往往淹杀初生婴儿，向来有好生之德的苏东坡“闻之辛酸，为食不下”。他利用自己的名人效应多方奔走呼号，筹组了一个慈善团体，取名“救儿会”。他请心肠慈悲、为人正直的邻居古某担任会长，兼掌管钱物，又请安国寺一个和尚当会计，主管账目。苏东坡拟定章程向富人募捐，用善款买米、买布、买被褥，同时派人深入穷乡僻壤，调查贫苦的孕妇，如答应养育婴儿的，则赠以金钱、食物、衣裳。凡捐款者、养育婴儿者，均记载于功德簿上，公告于众，以资弘扬。
他身体力行，将俸禄中的大部分贡献给“救儿会”，自己不惜挨冻受饿。消息传出后，百姓感动之余争相解囊，到“救儿会”捐献善款者络绎不绝。
为求治本，苏东坡写了《上颚州太守朱康叔(寿昌)书》，呈请朋友朱太守下令禁绝淹杀婴儿。苏东坡对朱太守寄予厚望又是敦促：“只要依律惩处数个敢于以身试法者，此风便革，此等事在公如反手耳，公能生之于万死中，其阴德十倍于雪活壮夫也。”
苏东坡视“救儿会”为无量功德之事，称如果一年能救一百个婴儿，该是心头一大喜事。
林语堂先生说：苏东坡行的才是最上乘的佛教教义。有了这样的苏东坡，就有了这样的文字：“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”我知道无论是下雨，还是晴天，都不妨碍苏东坡心中的春暖花开！
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