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教师节到了 ，想对所有的老师说声：老师，您好！
在我国古代圣贤的笔下，点赞老师的诗文很多。元代戏剧家关汉卿说：“一日为师，终身为父。”唐代韩愈说：“人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”宋代李觏说：“善之本在教，教之本在师。”
唐代白居易在《奉和令公绿野堂种花》这样称赞为人师的友人之父：“绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。”在他看来，桃李满天下，胜过家门前栽种的各种花儿。李商隐在一首诗中写道：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”虽然不是直接描写老师，但后人往往用这两句话来比喻那些兢兢业业、呕心沥血培养后代的老师：他们就像春蚕一样，吐尽了最后一根丝直到生命终结，也像蜡烛一样，为了照亮他人，将自己燃成灰烬、蜡泪流干。李白《寻雍尊师隐居》诗一首：“群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。”尽管道师隐居于地势险峻的深山之中，可诗人不畏艰难去寻访。
清代诗人郑燮有首题为《新竹》的诗，是一首隐喻老师的杰作：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。”新长出的竹子比旧竹还要高，完全是凭借老竹杆的支撑。用此意来比喻师长，意思最明显不过了：一个人能够超过老师和前辈，是因为老师和前辈的养育和培养。
正因为老师对我们每个人的成长非常重要，所以，自古至今，多少圣贤对老师心怀感恩，或铭记于心，或登门访谢。师者，传道、授业、解惑。所以，“人类灵魂的工程师”之桂冠授予老师，当之无愧。
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