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如果说西湖是杭州温柔典雅的女性美的象征，那么，历史悠久的玉文化便是传统文化积熏下的君子美的代表了。
杭州玉器如琢如磨，驰名九州，其又以良渚为最。我国古书记载，玉石之美有五德，“润泽以温，仁之方也；腮理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不技，挈之方也。”由此形成古人辨玉的基本特征是“首德”(质地)“次符”(色泽)，强调玉的品质，达到品质与色泽的和谐完美。因而，古人将玉视为君子、圣洁的象征，其实质便是一种精神内涵与道德要求图腾化了的文化寄寓。在良渚，我深深感受了这样一种氛围。
随游人的脚步，我走进良渚一个幽深的里弄――这是一个制造玉器的小巷，我随意地和店主人聊了起来。他那娓娓道来的语音仿佛掺有一股抑扬顿挫的古典意味，我静静地聆听着他向我传授的玉的知识：从玉石原料的采集到成品的制成，其工序共有11道，即捞玉、研浆、捣沙、开玉、剖玉、成型、掏膛、上花、钻孔、抛光和品玉。在制成的玉里，按功能的不同，可分为礼仪玉、佩饰玉、丧葬玉、辟邪玉、陈设玉、实用玉等。接着他便向我展示了他所制作的一些成品，这些玉制品无论是从其造型，还是从其工艺上来看，都是仿古玉器中的精品，做工精刻细雕，质地晶莹剔透，造型温润古雅，当下心中甚爱，于是生了买念，挑了三件饰有神人神兽纹的挂件，主人只收了拾块钱，我笑着问他：“你卖这样的价钱，能赚到钱吗?”他憨厚一笑，摇了摇头：“赚不赚钱倒是其次，重要的是你们这些读书人能够真心地珍爱它。”
我感叹着在如此功利的社会还有如此纯朴的民风存在，又惊异于他那潜在的对传统文化的感应能力与传承的责任感了。把玩着手中的玉器件，仿佛握有了一股精神的重量。我想：杭州上古玉器琮璧成套，斧铖驰聘，龙飞凤舞，洋溢着中国的礼仪精神；中古玉器变化中求统一，推陈出新，成为中国玉文化的宏厚基座的重要组成部分之一；近代玉器，发扬传统，深入民间，并不断影响四域，成为美的共同财富与传统，同时也使得玉的美德在这种承袭与熏陶下进一步得到了发展与完善。
温玉在手，感动于心。当我们的汽车缓缓驶离杭州时，我不觉心有戚戚然了。
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