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燕子矶并没有燕子。不过这次去燕子矶，我依然是冲着它的名字。燕子矶，莫不就是燕子曾歇脚的岩石?
对于燕子，我是丝毫也不陌生的。小时候，燕子们曾连续多年在我家的梁顶上做过窝，先是一两只，后来又添了些雏燕，整天在梁上唧唧喳喳的。以后即便见到“燕子”这两个字，我也觉得特别亲切，仿佛碰到了儿时的伙伴，一下子就可以串起许多昔年的记忆。
我是在一个薄雾蒙蒙的秋晨摸到燕子矶的。燕子矶在南京北郊观音门外，与幕府山相连，为清代“金陵四十八景”之一。矶石其实只有三十多米高，并不险峻，只是由于面江而立，它才约略有些气势。据说，从江边看上去，它酷似一只举翅欲飞的燕子，故而得名“燕子矶”。时令既在深秋，石缝中的树木多半已脱去了叶子，兀自掩着深褐色的崖壁，看起来有些萧索。沿着小路登上岸顶的御碑亭，我才惊讶的发现，茫茫的江面上居然连一只水鸟也没有，更不用说燕子了。循江雾远望，对岸的村庄淡得像一团团模糊的投影，哪儿是房舍，哪儿是树木，全然不能分辨。在近岸的地方，浑浊的江水不停的拍打着壁立的断岸，蚀刻着这块斜插江岸的矶石。涛声响处，浪花四溅，颇有些壮观，然而实在算不上壮丽。
面江的石壁上刻满了历代文人的题咏，什么“万里锁钥”啦，什么“燕子夕照”啦，不一而足，言辞极尽铺陈夸张之能事。据介绍，康熙和乾隆皇帝当年下江南时曾泊舟矶下，素喜风雅的乾隆还留下了他的题诗，并手书“燕子矶”三字，由后人一并刻于碑上。平心而论，乾隆的字写得不错，而题诗却浮泛得很。站在他们的题咏前，我还真有点天上人间的“隔膜”之感。燕子矶素来被誉为“万里长江第一矶”，在我看来，这实在跟他们的凭栏浩叹有关。文人确实很厉害，他们只消大笔一挥，立时就可以化庸常为“神奇”，把一处处本来不大起眼的山水点化成声名远播的风景，而此后景以文名，文以景显，景与文互辉，许多人们耳熟能详的景点大概就是这样闻名遐迩的吧。要不，为什么站在同一堵石壁，面对同一条大江，我们看到的却是两种迥然不同的风景?
走下山崖，换了几个角度看去，这块矶石还是不大像燕子。也许当初命名的时候，人们只是灵机一动，脱口而出，或者，燕子矶的得名，不过是山民们心中一种美好的寄托，本来就没有什么微言大义?几百年来，人们只顾尽情在这里咏怀浩叹，歌咏风物，可真害苦了这只故土难归的“燕子”。它孤独的遥望着影样的村落，夜夜静听脚下江水的低吟，虽依依展翅而终不能与燕群南归，只能将乡思化作早褪的落叶，一片片撒下山崖，没入东逝的江流，想来也真够寂寞的。奇怪的是，多愁善感的历代文人们对此居然毫无觉察，不曾稍稍发一点慈悲的情怀，只是一门心事的跟着哄闹。燕子矶没能留下一首让人心动的作品，这真是件令人惋惜的事。
不经意间，薄雾消褪，远村的轮廓渐渐的清晰起来。
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