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1141年(南宋绍兴十一年)4月时，宋廷罢去韩世忠、张浚及岳飞的兵权。这时，张浚为相，因诸大将久握垂兵，乃想逐渐收其兵权归于督府，并以儒臣主持。时逢淮西郦琼叛去，于是张浚获罪，乃被罢相。赵鼎继为相，王庶也在枢密院，议论用偏裨之将以分主帅之权。于是直学士院范同献计给秦桧，请将兵权均给枢府。秦桧将此计密奏于宋高宗，乃以柘皋之捷(在今安徽合肥东南)召三大帅至临安(今杭州)论功行赏。韩世忠、张浚先至，岳飞迟至。这时奏桧与参知政事王次翁谋迎三帅的酒会也推迟了六、七天。岳飞至临安，高宗召范同入宫，谕令给事中兼直学士院林待聘草写三制：命韩世忠、张浚为枢密使，岳飞为枢密副使(相当于副国防部长)
此事，据清万斯同《石园文集》卷二《贸阝西竹枝词》记云：“宋室奸人骨一坯。注云：王次翁坟在(鄞县)西郊海会寺侧。”又云：“若非《王氏传家录》，谁识奸谋由此人。注云：次翁本济南人，从高宗南渡，遂家于鄞，官参知政事，为秦桧心腹，撤三大帅兵，召岳‘武穆’，皆其谋也。详见《王氏传家录》即次翁自撰。”可知秦桧为讨好金人，谋和，撤三大帅时，有王次翁为其心腹，这对于我们了解这段历史是有帮助的。万斯同是清代大史学家，他的记载无疑是可信的史实。
南宋薛季宣撰《浪语集》，投入《四库全书》别集三，此集卷三，有薛季宣写的《雁荡山赋》，其自注有云：秦太师(桧)曾做梦至一岩洞，内有一群僧人环绕而坐，问秦桧还记得此地吗?秦桧豁然觉悟到好像自己前身为诺矩罗(罗汉之一)。群僧又说：“公世缘未了，姑去。”以后，秦桧有次途经雁荡山，看见这罗汉洞，恍如所梦，乃写诗记这件事，诗句有“欲了世缘何日了”。这记载当为野史，但可证明秦桧也会写诗。
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