|
《菊与刀》
［美］鲁思・本尼迪克特 著
恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽，凶狠决绝的“刀”是武士道文化的象征。美国学者鲁思・本尼迪克特运用文化人类学的方法，用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性（如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等）……由此入手，进而分析日本社会的等级制及有关习俗，并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。
《武士道》
［日］新渡户稻造 著
本书详细地向读者介绍了武士道的成因和内涵，不仅分析了武士道与中国文化的关系，也分析了武士道与骑士制度的异同，一方面这让人们更全面地了解武士道，另一方面从本书中可以找到日本何以形成军国主义以及日本何以成为经济强国的思想源头。另外虽然作者极力用各种理由和说辞赞美武士道，但是其中的很多观点都是牵强而难以令人信服的。
《日本论》
戴季陶 著
本书初版于1928年，曾被学界视为研究日本的一本重要参考著作。作者戴季陶早年留学日本，并有长期居留日本的经验及与日本各阶层的广泛深入关系，是一个真正的“日本通”。不少人认为，本书对日本的认识深刻程度远在《菊与刀》之上。因为它不仅能说明日本的一切现象，而且能揭开构成一切现象的深层动因，堪称国人研究日本第一书。
《日本人与中国人》
［日］陈舜臣
日本和中国作为一衣带水的邻邦，在文化、风俗等方面有许多相似和相通之处。但越是认为自己和对方相似，越是容易陷入自以为是的误区。日本人和中国人看似相似，但有着不同的历史、不同的民族性格，尽管深受中华文化影响，日本文化和中国文化仍有很大的区别。作家陈舜臣，作为生长在日本的中国人，不是站在单一的日本或者中国的立场上，而是站在超越中日文化的高度上，对中日关系及历史文化，发表了一系列富有哲理的见解。这些观点有助于我们重新认识邻人――日本，而邻人也恰似反照自己的一面镜子，从中可发现自己与邻人的不同之处。
《日本文化论》
［日］加藤周一
本书是由加藤周一先生的“日本杂种文化论”和“日本现代模式论”为主构成，所论涉及广泛的文化范畴。它通过政治文化、哲学思想、社会、历史、文学艺术诸领域，透视病态的社会和病态的现代，解剖日本社会和文化的不合理现象。
《丑陋的日本人》
［日］高桥敷
日本文化人类学家高桥敷于1970年推出《丑陋的日本人》，以他的亲身经历为线索，用强烈的对比手法，揭示日本人在思想观念、社交礼仪、衣食住行、性格气质、工作态度、性意识等方面的种种弊端。作者误以为此举能够引发本国国民的深刻反省，却出乎意外地遭到了激烈围攻。“你还算个日本人吗？”“滚出日本去！”各种非难和威胁铺天盖地。作者甚至为此数度隐名埋姓，以免遭杀身之祸。日本民族对自我反思的拒斥，显示了其“丑陋”背后的“丑陋”。
|
