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今年4月23日，为庆祝第19个世界读书日，人民日报与央视新闻微博共同推出了“14位知名大学校长推荐书单”，即由复旦大学，中国人民大学，南京大学等国内14所知名高校的校长每人推荐一本好书，组成一份推荐书单。
我读《沉思录》，就缘起于这份书单。南京大学陈骏校长在《沉思录》的推荐词中写道：“《沉思录》中那些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心。这是一部让人掩卷沉思、受益无穷的智慧之作，是以推荐。”
那么，这究竟是谁灵魂深处的文字？
原来，这书中的文字竟生发自两千年前一位伟大帝王的灵魂！我不由地惊叹：在这个亘古以来就以“变”为真理的世界，要怎样深刻的思想，怎样不灭的智慧，才能穿越两千年的时空而不褪色，来与我们的灵魂深度触碰！
《沉思录》的作者马可・奥勒留（121-180），是罗马帝国五贤帝时代最后一位皇帝，他是罗马帝国最伟大的皇帝之一，其统治时期被认为是罗马帝国黄金时代的标志。奥勒留在一个很有权势的家庭中长大，他虽幼年丧父，但小时候就因为性格坦率真诚被当时的皇帝哈德良注意到，因而能够在拉丁文学、修辞、哲学、法律甚至绘画方面得到当时最好的教育，为他辉煌的一生打下良好的基础。他不但是一个很有智慧的君主，也是一个很有成就的思想家，《沉思录》就是他利用治国治军过程中的片暇，不断写下与自己心灵的对话著就的永悬后世之作。
奥勒留的每一段话几乎都能引起我的深思或共鸣。读这本书，让我真正感受到“字字珠玑”的涵义。书中，奥勒留一再强调生命是多么短暂，我们要做的就是珍惜有限的时间，行动起来，去关照自己的灵魂。
“要记取，你已经拖延了多么久，神多少次给你宽限，而你并未加以利用。……你的时间是有限的，如果你不用以照耀你的心灵，时间便要逝去――你也要跟着逝去――良机一去不可复回。”
“如果不密切注意自己心灵的活动，则必定是不快乐的。”
“我的灵魂，你慢待了自己，而你荣耀自身的时机已一去不返。每个人都只有一次生命，你的生命已日薄西山，你却不关照自身，而是将幸福寄予别的灵魂。”
这是多么引人深思的人生命题！为了防止自己变得麻木不仁，我们每个活在这世上的人，都在努力地寻找一个目标，追寻生存的意义，并为之迷茫、痛苦。然而，置身于缤纷繁华的世界，我们难免被尘世普认的价值取向困住，在不停地攀比里迷乱了双眼，甚至逐渐感受不到自己的心。
世界瞬息万变，令我们深陷“变”与“不变”的矛盾――怕失去初心，更怕自己最看重的东西早已落伍，成为酸腐的笑话。因此，我们浮躁着，彷徨着，焦虑着，来不及认真思考，就时刻准备着“与时俱进”，不断修正自己的价值观。结果，我们就像是小学课文里贪心的猴子，什么都想要，结果什么也抓不牢。
奥勒留不仅告诉我们应该坚定信仰，还告诉我们什么样的信仰才靠得住。追求爱是人的天性，但太多人把自己的幸福完全寄托在他人身上，像攀援的凌霄花，只能缠绕着大树生长，最后也只能成为大树的负累，落得彼此痛苦。这是自私的爱――看似温柔地缠绕，其实是单方面吸取别人生命的能量。每个人只有一次生命，我们应该把重点放在用心关照自己的内心，照亮自己的灵魂上。在这个过程中，我们的内心会充实起来，因此才有可以奉献的东西；我们的灵魂会发出亮光，自然会吸引相契合的灵魂。彼此关照、相互付出，才能创造出可以持续的幸福。
除此之外，奥勒留的另外一段话也让我幡然醒悟：
“所谓‘现在’，对大家是一样长的……因为一个人所能被剥夺的只有‘现今’，事实上只有这个是他所有的，而他所没有的东西，他当然也不会失掉。”
“要记取，人的生命只是目前这么一段时间，其余的不是业已过去，便是可能永不会来。”
是啊，一些人沉浸在过去的美好回忆中不愿面对现实，一些人紧握着拥有的钱财权势提心吊胆，更多人紧皱着眉头为明天的名利打算。每一个可以尽情享受生命乐趣的当下，就在这些汲汲营营中一去不复返了。我们为虚无的过去和飘渺的将来耗上真真切的当下，把当下不断变成一个个生无所欢的过去。这多么愚蠢，多么讽刺！所以，我们应当牢记，至少在时间上，国王和乞丐拥有的一样多。不论何时，我们都可以选择立即收起愁眉苦脸，换一种闲适从容的心态，练习抽片刻闲暇，创造一点乐趣。
最后要说的是，对于一本外国名著而言，优秀的内容和优秀的翻译同等重要。目前市面上常见的《沉思录》译本主要有梁实秋先生的译注版和北京大学哲学系何怀宏教授的译本。我读的是梁本，语言流畅、易懂，字里行间可以强烈感受到奥勒留在与自己内心对话时那种真诚、朴实的感情。豆瓣书评里有人将梁版与何版做了比较，我看后得出的结论是：相比之下，何版稍显文辞晦涩。举例为证，有一个语段，梁版译为：“从我的祖父维勒斯，我学习到了和蔼待人之道以及如何控制自己的情感”，何版则译为：“从我的祖父维勒斯，我学习到弘德和制怒”。相信读者可以从这一例中以小见大，做出自己的判断。
书是作者灵魂的载体，《沉思录》让我们得以与两千年前的智者谈心，相信每一位读者都能从中获益匪浅。
（作者系南大信息管理学院本科生）
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