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《抱朴子・备阙篇》云：挑耳则栋梁如鹪鹩之羽。即今搔耳。(转引自《骨董琐记全编》北京出版社1998年6月版第65页)故知挑耳之名起源甚早。
公元十世纪时，南唐政权的首都在南京，称江宁府（金陵）。当时虽仅存在三主共39年的南唐(公元937―975年)，它的文化相当发达。皇帝李�、李煜都很重视书法及绘画，当时在江宁府设有画院，上饶设置墨务，在歙县设置砚务，在四川设置纸务，各务有官，每年要有一定数量的砚、墨及纸，上贡给皇帝，给宫廷贵族使用。“南唐元宗时，歙守献砚，荐工李少微，擢(提拔)砚官。”(陈元龙《格致镜原》卷三十八，引《新安志》)。“江南李后主造澄心堂纸，前辈甚贵重之。江南平后六十年，其纸犹有存者，欧公(欧阳修)尝得之，以二轴赠梅圣俞。”(程大昌《演繁录》卷九)于此可见一斑。当时传世的名画，如王齐翰的《挑耳图》及顾闳中的《韩熙载夜宴图》，均是描绘南京于十世纪时的生活写照，亦均经历千年而不磨灭。
南唐后主李煜时期(公元961―975年)，画院待诏王齐翰创作了《挑耳图》(又名《勘书图》)。王齐翰，金陵人，生卒年不详。此卷纵34厘米，横571厘米。绢本设色。画上一座巨大的三折屏风，屏风上画青绿山水。屏风前略偏左为一长条大案，案上陈箱匣书卷等物。右侧矮案前，一人坐椅上，手持耳匙，左目紧闭，挑耳时独有的神态和惬意，表现得楚楚有致，案上有勘书时的书卷笔砚。右边尚有一侍者，背身向屏风后探望。
此卷首位上方分别有北宋徽宗赵佶的瘦金书“勘书图”和“王齐翰妙笔”。卷的左下侧钤有李煜“建业文房之印”。卷末附有宋人苏子由、苏东坡、王晋卿等历代文人墨客的题识。
今谨就《挑耳图》，略谈其流传经过，以供观览者参考。
南唐李煜于公元975年，“挥泪对宫娥”后，降于北宋，被俘，于是南唐珍贵书画均入于北宋首都汴京(今开封)。
北宋哲宗元�六年(1091)正月初十日，苏辙(字子由)的题跋写有“羽衣丈夫，据床剔耳，胸中箫然，殊可喜也。”之后，有其兄，著名唐宋八大家之一的苏轼(字子瞻，号东坡居士)的题跋：“王晋卿尝暴得耳聋，意不能堪，求于仆。”又云：“今见定国所藏《挑耳图》，云得之晋卿。”时为元�六年(1091)六月二日。
由此可知，《挑耳图》在北宋哲宗时，已为王晋卿所有。王晋卿为王诜的字，本太原人，徙居开封，尚英宗女魏国大长公主，为驸马都尉，曾任利州防御使，与苏轼等为好友。王诜能写诗，且善于书法及绘画，又善于下围棋，其读书会客的堂屋，名“宝绘”，藏有古今书画，可谓文翰风流，有东晋时王、谢家风。
王晋卿在《挑耳图》上题有“闻诸懿敏子，近得《三绝图》。彩翠江南屏，我诗老泉书。……。”懿敏为北宋王素的谥号，王素为王旦之子，字仲仪，卒谥懿敏，赐进士出身，历知鄂州。仁宗时任知谏院，后出任知成都府，政务合人情，官终工部尚书。由是知在晋卿得此《挑耳图》之前，一度为其所有，后归王晋卿。
早在五代西蜀、南唐已有画院，为画家供奉内廷之所。北宋末年，宋徽宗宣和年间(1119―1125)，已设有翰林图画院，于是此画当已入画院。徽宗观览之余，欲写题跋，然若居于苏轼等人之后，有贬尊严，若题识于苏轼等人之前，则时间顺序又不合。于是，徽宗赵佶乃用瘦金体书写了画名题签“王齐翰妙笔”，“勘书图”。据《宋人轶事汇编》卷二：“徽宗喜行草书，笔势劲逸，初学薛稷，变其法度，自号瘦金书。”
北宋灭亡于金，时为1127年，“上(徽宗)在军，闻金人征求万端，至及乘与嫔御，未尝动色，惟索三馆书画，上听之喟然。”可知，《挑耳图》于北宋灭亡后，已运至金的上京(今黑龙江阿城县南白城)。
《挑耳图》后，还有金大安庚午(1210年)中秋日，洹山道人史公奕季、宏父题识，谈及“王齐翰画《挑耳图》，吾乡李叔夏先生所茂物也。叔夏，宋名卿清臣之后，清苦寡合，其家书画甚多，平生靳靳，不肯容易示人。然而死未久，为不肖子孙所鬻，今观之，不觉叹惋。”知金无画院，故此画又落入私人手中，先在李叔夏手中，他死后，其后人又将此画卖于史奕季了。
李清臣(1032―1102)宋人，字邦直，先世为魏县(今河北大名西北)人，徙居安阳(今属河南)，皇�进士，(皇�为宋仁宗年号之一，相当于公元1049―1053年，共五年。)后曾任国史编修官，同修起居注，进知制诰，翰林学士，徽宗时，还任过门下侍郎。
至明代，此《挑耳图》为著名书法家董其昌所观赏，并写有题识。董其昌，明松江府华亭县人，字元宰，号思白。其昌举万历进士，改庶吉士，授编修，后为湖广副使，曾督学湖广学政。天启时，为太常寺卿，修《神宗实录》，任礼部右侍郎。宦官专权时，他深自远引，后告老归乡，加太子太保，卒谥文敏。其昌天才俊逸，少有重名。书法超越诸家，独得神妙，其画集宋元诸家之长，有《画禅室随笔》、《容台文集》等，思白书画，堪称双绝。然其居乡豪横为乡人所不齿，事详文秉《定陵注略》，可谓有玷风雅。
崇祯四年(1631)辛未小春，文震孟有题识，云：“王齐翰画，宋思陵(徽宗庙号)题，二苏及王晋卿墨妙。余非鉴赏家，不敢强作解事语也。惟是此卷为锡山安氏家藏，自桂坡翁以及无咎，数十年来，得而失，失而复得，类若有神物保侍之，洵为珍物矣。”
文震孟为明代苏州才子文徵明的曾孙，字文起。天启时，殿试第一，授修撰，上疏陈应勤政讲学，忤怒魏忠贤，乃被外调，逆归家。崇祯时，任讲筵，又曾任礼部左侍郎，兼东阁大学士，后与浙党温体仁不协，被劾落职，归卒。福王时，追谥文肃，有《姑苏名贤小记》。
由上可知，此《挑耳图》于明代曾是无锡安国所藏，安国，字民泰，富于资产，居胶山，依山治圃，种植桂树于后冈，因自号桂坡，好古书画彝鼎，购异书甚多。
入清以后，经康熙、乾隆盛世，甚为重视汉文化，故此皇子们均有较高文化修养，纷纷题识于《挑耳图》。知此《挑耳图》，当已入藏宫廷。
如皇四子于乾隆三十年(1765)仲春的题识，有“书图真伪谁能辨，《挑耳》流传供目玩。两苏跋语重坡公，校以《志林》讹且半。戏谑原知属晋卿，描摹任遣充齐翰。命名遑论是耶非，标题顿自宣和换。”
此处值得注意的是，《挑耳图》自南唐，历经北宋、金、元、明，近七、八百年后，已有“真伪画图”。当然此藏于宫廷的《挑耳图》，应是真品。
后又有乾隆乙酉(三十年、1765年)皇五子的题识， 云：“《挑耳图》工妙难拟，斐然古色霜缣里。底须真赝互雌黄，睿思宝墨宣和玺。……七尺屏风围远山，一卷素书开�几。”
他称赞此图，何须再讨论其为真为赝，看此画之构思，宝贵的颜色、题识以及宣和玉玺，即已令人神往了。
在此略谈谈皇五子荣纯亲王永琪，系清高宗(乾隆)第五子。乾隆三十年十一月封荣亲王，永琪少好骑射，熟心满语，乾隆帝很喜爱他，但三十一年三月，他病逝，谥曰纯。值得一提的是其孙奕绘，袭封贝勒，与其侧室顾太清(春)有诗词唱和集，如《奕绘、太清春合题黄慎山水册》，其一云“流光西注水东驰，造化真成一小儿。难得梅花与良友，相逢同作大家诗。利欲驱人似马驰，不如归去学痴儿。山中共享余年乐，坐对寒梅赋好诗。”(《骨董琐记全编》，第443页)可知二人在乾隆、嘉庆时，颇有文名，太清春更为清一代著名女词人。
后又有皇六子题识，云：“读画触遐思，尚物有妙腕。添毫岂易工，还拟询齐翰。”
总之，以上皇四子、五子、六子的《挑耳图》题识，均证明《挑耳图》在清乾隆时已是禁中的宝画。
之后，此卷尚有清人观保的题识，“耳乃心之牖，耳聋心亦聋。蓄疑真似塞，纳善始为聪。妙羲传天籁，微言悟圣功。丹青知此意，爬剔更加工。”
观保(清)满洲正白旗人，姓索绰络氏，字伯容，号补亭，乾隆进士，官至礼部尚书，迁左都御史，以文章受知遇，为词林耆旧，卒谥文恭，有《补亭诗稿》。
谢墉的题识有：“展画得良箴，开卷信有益。……勘书书羲蒙，挑耳耳根汩。呼取图中人，慎勿为耳食。”
谢墉，(清)嘉善人，字昆城，号金圃，又号东墅，乾隆进士，官至史部左侍郎，作文以经史小学为本，有《安雅堂诗文集》等。
张泰开的题识有“好事绘为图，于今七百祀。两公善诙谐，风流可追企。”
张泰开(清)金匮人，字履安，乾隆进士，累官礼部侍郎，官至左都御史，卒谥文恪。
金�题识有“快载勘书暇，别趣领消息。”金�(清)仁和人，字雨叔号海住，乾隆时，第一人及第，授修撰，直讲席一七年，累至礼部侍郎。
卢文弓召 题识有“有夫拥书意箫散，不受文字相牢笼。卷轴纵横�几净， 山水障子开屏风。直伸两膝脚不袜，右手剔耳如发蒙。或题勘书或挑耳，二者名实何缘同。天有两眼照万古，我生亦仗双青瞳……我有检书图一幅，平生岁月丹铅中。……。”
卢文弓召 (清)籍余姚，字召弓，号矶渔，又号抱经，乾隆进士，官至侍读学士，好校书。归田后，主讲书院二十余年，卒年七十有九。撰有《抱经堂汇刻书十五种》，最称精审。又合经史子集三十八种，摘字而注之，名为《群书拾补》。
此外清人题识及题字者，尚有刘星炜、汪廷�、汪永锡、陈宝琛、萧绍�、铁良、张祖翼、黄以霖等。
此外还有东瀛(日本)西村博士及方药雨题字。说明此画不仅是中国的画宝，也是海外学人所重视及欣赏的国宝。
此《挑耳图》于清末为端方所有。端方死后，1924年，其后人因家贫，乃将此《挑耳图》与二十件西周铜器均转让给美籍福开森博士，福开森先生创办了金陵大学，于1933年，他慨然将近千件的中国文物(包括《挑耳图》)均赠送给金陵大学，作为永久性的纪念，今已贮存及陈列在南京大学考古与艺术博物馆，供海内海**家家学者来观赏与研究。
纵观上述《挑耳图》的流传，不禁令人感慨，这幅国宝随着历史上的改朝换代而飘泊四方，我们为它的身世感到悲怆，甚至流泪。但是由于它是南唐名画师王齐翰的传神之作，它以自己的雍容华贵和美丽传神，为各族人民及贵族所欣赏，更有众多的文人墨客为它题识与称赞，这些宝贵的题识及印记，也随着这幅名画而垂名千古，这使我们为它感到自豪和骄傲。再有，它饱经沧桑，遍历各地，时经千年，又回到它一千年前的诞生地――江南金陵――南京，我们为它的无恙归来，感到欣慰和无限喜悦。
如今，它经历了北宋、金、元、明、清及民国，这漫长的岁月，近千年的古画――国宝，又回到了南京大学，这一切怎不令人感动和神往呢?可以说真是信有画缘吧!
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