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古籍遗珍 鉴古知今
目前定义古籍善本的标准：1.明代及以前刻印、抄写的图书。2.清乾隆及乾隆以前能代表清代雕版艺术的写刻本或流传较少的刻本。3.经著名学者校勘的抄本、印本、稿本。4.流传较少的印本、稿本、抄本。也就是说善本书的标准是“三性”：因其年代久远而具有“历史文献性”，书籍内容有重要参考价值的“学术资料性”，雕板印制考究、插图等精美的“艺术代表性”。
南大馆藏古籍善本中最早的是宋刻本，现藏有三种：《名公增修标注南史详节》、《魏书》、《通鉴纪事本末》（后两部现藏中文系，均为残本）。《名公增修标注南史详节》为十七史详节之一，宋代吕祖谦撰，乃其读史时删节备检之本，建阳书坊刻本。前有南北国都地图、宋齐梁陈世系图。有季振宜（沧苇）等藏书印。（季振宜，号沧苇，泰兴人，清顺治进士，家本豪富，江南故家之书多归之。）除宋本外，还有三种元刻本《通鉴总类》、《汉艺文志考证》、《至正金陵新志》。
南大图书馆所藏善本中，绝大多数为明清刻本，明刻本有近700种，清刻本350多种以及许多手抄本、稿本、日本刻本、朝鲜刻本等，其中这里面有不少孤本和稀见本（全国收藏馆在三家以下），如：
《历朝茶马奏议》五卷，明徐彦登编纂，万历年间刻本。奏议内容广泛涉及明中叶以后茶法与马政的各个方面，是研究明代茶马贸易的第一手材料，对研究明代中后期经济、政治、文化、军事等方面均有重要的参考价值。该书为国内孤本。
《貂�史鉴》四卷，明张世则撰，明万历刻本。该书版心及目录页题名《貂�史鉴御览》，全书分六集，分别以礼、乐、射、御、书、数为集名。一到五集辑录从周代到明武宗朝2400年间有关宦官的历史，人物褒贬皆引用先儒的“正论”，并附以自己的观点。第六集为周代至明代宦官制度沿革考述。此书资料丰富，体例完备，是研究古代政治史、宦官史的重要资料。该书为国内孤本
《芜关榷志》二卷，明万历刻本，清顺治年间增补续刻，编撰人刘洪谟。安徽芜湖西临长江，水陆交通便利，为关津要冲，是商贾集萃之地，自古茶市、米市、竹木市俱盛，是明代重要的商阜。明朝成化年间在芜湖设立抽分厂，抽取竹木等实物运送北京上缴听用。嘉靖9年起，将竹木折成银两上缴工部。抽分厂的官员称榷使。《芜关榷志》就是芜湖抽分厂榷使刘洪谟编写的。该志分上下二卷，上卷主要汇集了相关的诏令、条例及有关沿革、制度等等，后附清顺治2年-12年历任官员及税额考，以及有关案例、奏议、公文等；下卷主要为税则，即《大小抽分九款》。是研究明中叶以后社会经济史尤其是税务制度的重要史料。该书为国内孤本。
馆藏善本中有稿本五十余种。稿本有些是正式刊行著作的底本，有些则并未出版过。
如《变法商兑》，清叶祥麟撰。此书就是广东信宜县知县叶祥麟呈报上司的变法议案，全书共12篇，分论课吏、保举、外职、京职、学部、律例、�税、圜法、漕运、矿路、盐法和武备，内容涉及各个方面的社会问题。
《东海公年谱》，清徐衡撰。东海公即徐乾学，此年谱是其七世孙所作，是研究徐乾学生平的难得资料。
《国朝典故志要》，锡珍辑。锡珍，字席卿，为蒙古镶黄旗人，同治七年进士，官至吏部尚书。《国朝典故志要》记载的是清代的典章制度。1932年北大教授邓之诚以重金购得锡珍稿本四种，《国朝典故志要》是其中之一。后辗转为南京大学图书馆所购得。
手抄本古籍的价值在于保存了一些现已亡佚的古籍，也可以校勘后出版的刻本，尤其是一些影刻本和精刻本，在古籍研究方面的参考价值比后出的刻本要高。南京大学图书馆收藏的抄本近四百种：
《双城堡屯田纪略》，清王履泰编，馆藏清抄本现为全国孤本。此书记录了清嘉庆年间，以东北吉林、盛京等处三千旗丁于吉林双城子（现双城市）筹办开荒屯田的史实。是研究东北经济开发史的重要档案资料。
其他如《法墨珍图记》、《巨鹿东观集》、《忠惠集》、《台山文集》《澹生堂书目》等等都是非常稀见的抄本。
明代万历、天启年间，湖州望族闵氏、凌氏两家刊印了许多书，流布极广，世称闵刻本、凌刻本。闵刻本、凌刻本中最著名的是套（版）印（刷）本。这两家的套印本我馆均有收藏。如闵刻《道德经》、《庄子南华真经》、《考工记》、《韩子》、《古诗归》、《草堂诗余》、《欧阳文忠公文抄》；凌刻《管子》、《吕氏春秋》、《楚辞》、《东坡禅喜集》等。
方志是记载一定地区自然和社会各个方面的历史与现状的综合性著述，是我国宝贵的文化遗产。南大藏有古代地方志4千多种，4万多册，其中列入善本（明以前的、孤本、稿本、稀见本等）的有三百多种，无论从数量还是质量上，均在全国图书馆中名列前茅。馆藏方志中最早的是元刻明重修本《至正金陵新志》，是元代张铉继周应和的《景定建康志》之后编写的第二部南京方志，元至正四年溧水州学刻，明正德十五年南京国子监重修本。孤本方志有四十余种，如《（乾隆）直隶深州总志》（清伊侃、邹云城纂修，乾隆二十一年刻本）、《昌平志外志稿一卷补稿一卷》（清麻兆庆撰，稿本）、《（顺治）悠县志》（清朱英炽修，邓永芳、刘自烨纂，张潜增修，顺治17年刻康熙19年增修本）、《（康熙）六合县志》（清洪炜修，汪铉纂，康熙刻本），《（乾隆）南丰县志》（清庐菘等修，陆嘉颖等纂，嘉庆十六年王茂源补刻本），《（民国）新城县志十八卷》（刘崇本纂，稿本）等等 。
筚路蓝缕 克难经营
南京大学的古籍线装书主要来源于原中央大学、金陵大学、金陵大学中国文化研究所三家的藏书。其中金陵大学的藏书约占五分之三。
中央大学图书馆的前身始建于1902年的三江师范学堂藏书楼，后随校名的改动，图书馆的名称也多次更易。1915年改称南京高等师范学堂图书馆，1921年为东南大学图书馆，1924年又称为孟芳图书馆（1923年馆毁于火，藏书尽毁，齐孟芳先生捐资建筑图书馆，1924年图书馆落成开馆），1927年更名为第四中山大学图书馆，1928年改名中央大学图书馆，1949年南京解放后，称为南京大学图书馆。
金陵大学原来是一所私立大学。美国教会自1888年起，陆续建立了汇文、基督和益智等书院，后经历次合并，于1915年改称金陵大学。金陵大学图书馆是在原各书院图书室基础上建立起来的。由于是教会学校，所以历次动乱对其影响不大，发展比较稳定。但早期规模不大。1927年收回教育权运动后，学校基本脱离了教会，改归教育部主管，办学走向规范化。1929年建立了文、理、农三学院及金陵文化研究所等教学科研机构，图书馆藏书从数量到质量有了很大提高。1923年，金大就与美国农业部有中国农业史研究的合作项目，到1929年当时任农学院农业图书研究部主任的农业史专家万国鼎先生，争取到美国农业部一等赞助经费，开始大力收集地方志。因农业图书研究部早期属于农学院和图书馆共同管理，所以这项工作也得到了当时图书馆馆长刘国钧先生的积极支持，随后中国文化研究所也加入了这项工作。他们四处派员到各地古旧书店去广泛收购，很快便形成了金大图书馆的特藏。抗战爆发后，金大仓促内迁，大多数书籍无法运往四川，刘国钧馆长与金大中国文化研究所代所长李小缘先生协商，将馆藏地方志全部秘密运往徽州地区藏起来，后又将其中的善本由屯溪再转运到江西婺源地区。几名承担此重任的职员和工人饱受颠沛流离之苦，最终保全了这批宝贵的文化遗产
1937年抗日战争全面爆发，南京各学校纷纷内迁。中央大学因早有准备，故主要的图书设备均基本搬迁。金陵大学因与教会渊源很深，一度存有幻想，及至形势紧迫，仓促西迁，图书仅运出十分之一,来不及运出的图书于1942年被伪中央大学占用。抗战期间，在四川成都努力补充了一些馆藏，但一时难以恢复。抗战胜利后，二校相继复原，伪中大的图书亦有回归，但仍有不小的损失。
1952年南京学区进行了院系调整，金陵大学并入南京大学，同时分立工学院、农学院、师范学院等，各校图书馆藏书也作了相应的调整，两校所藏的古籍线装书全部归入南京大学图书馆。
金陵大学于1930年得霍尔基金资助，创办了金陵大学中国文化研究所，它与图书馆同隶属于金大文学院，但人员编制、财务、图书采购都是独立的。曾经在文化所工作过的研究人员如商承祚、徐养秋、吕湘、黄云眉、陈登原、吕凤子、向达等，都是非常有名的学者。文化所一直致力于史部书籍、笔记、札记、丛书、地方志等书籍的收藏。因为战乱，损失也很大。但是金大文化研究所的善本书籍及整套中西文杂志，都存放在现江西婺源（原徽州地区）吴�云家，没有散失。金陵大学文化研究所的这批文献后来也归入南京大学图书馆。
由于中央大学、金陵大学和金陵大学文化研究所都很重视中文古籍的收藏，不仅数量丰富，而且各具特色。例如中大所藏古籍门类较全，善本也很多（不过1949年南京解放前，大部分善本都运到了台湾）。金大收藏古籍尤其重视地方志、农书、丛书，文化所则致力于收集史籍、边疆图籍和民族民俗文献。虽然抗战期间损失较大，但经过院系调整后，集中于南京大学图书馆的这批古籍仍然相当丰富，成为南大古籍馆藏的基础。
教授捐赠 书香留遐
在这里要特别提一下南大古籍收藏的另一个来源：教授捐赠。中央大学、金陵大学都是声名赫赫的高等学府，很多教授为教学和研究需要，都有数量可观的私人藏书，这些书籍反映着教授们的研究方向和特点，本身的学术价值和史料价值都很高。长期以来，许多著名的教授不仅把自己的毕生心血奉献给教育事业，还把自己的私人藏书也无私地捐赠给学校图书馆。陈钟凡、胡小石、汪辟疆、李小缘、罗根泽、缪凤林、倪则埙、欧阳翥、钟泰、黄玉瑜、程千帆等先生都赠送过大批图书，包括很多古籍线装书，对南大图书馆的馆藏建设作出了不可磨灭的贡献。
汪辟疆，名国垣，字辟疆，号方湖，晚年以字行。江西彭泽人。1912年毕业于北京大学。治学以严谨朴实著称。擅长经学、史学、文学、目录学等，著有《唐人小说》、《目录学研究》等。
陈钟凡，号�玄，江苏建湖人，南大中文系教授。1917年北京大学毕业，治学范围广泛，在哲学、文学、历史乃至教育学、艺术史等方面均有建树。曾任东南大学教授兼国文系主任，金陵大学文学院院长等职。著有《中国文学批评史》、《两宋思想述评》等。陈钟凡先生捐赠的除书籍外，还有一批珍贵字画。
缪凤林，历史学系教授，毕生从事中国历史学的教学和研究。著有《中国通史纲要》等。赠送古籍中有善本多种，其中明刻百衲本《二十一史》，属稀见珍本。
罗根泽，中文系教授，主要从事中国古代文学批评史的教学研究工作，著有《乐府文学史》、《中国文学批评史》（先秦到五代部分）、《诸子考索》、《中国古典文学论集》等。赠送古籍约90多种，其中善本有清代精抄本《本事诗前后集十二卷》。
钟泰，字�斋，号钟山。南京人。早年留学日本，归国后曾任教于两江师范学堂，后办过报，参过政。出版过《中国哲学史》、《国学概论》、《庄子发微》等。先生过世后，他的子女根据遗愿，向南大图书馆赠送了古籍一批，约有百种，其中明万历刻《老子翼三卷庄子翼》、《悟真篇四注》、《白氏长庆集》、明崇祯刻《帝京景物略》、清康熙刻《词律 》等均为善本。
黄玉瑜，字子元，江苏泰县人。1929年起在金陵大学中国文化研究所工作，后又服务于南大图书馆数十年。1990年向图书馆赠送了家藏善本古籍《唐人八家诗》一部。此书为明崇祯十二年汲古阁刻本，原为甲骨文学家、收藏家、《老残游记》作者刘鹗所藏，该书纸墨俱佳，刻印上乘，为汲古阁刻本之精品。
胡小石，名光炜，以字行，浙江嘉兴人，南大中文系教授。先后担任中央大学教授兼中文系主任，南京大学文学院长，图书馆馆长等职。对于中国古代文学史、古文字学、古代书法学等均有很深的造诣。著有《中国文学史》、《甲骨文例》、《中国书学史》、《说文古文考》等。胡先生过世后，子女根据他的遗愿，把他的藏书（包括古籍线装书、平装书）、碑帖等捐赠给图书馆。
李小缘，江苏南京人，1920年金陵大学毕业，1921年赴美深造，先后获得纽约州立图书馆学校学士和哥伦比亚大学社会教育学硕士学位。1925年回国后，曾担任过金陵大学图书馆西文编目部主任、图书馆学系主任，金大图书馆馆长。1939年担任金陵大学中国文化研究所所长。1952年院系调整后，任南京大学图书馆副馆长。李小缘先生的藏书全部赠送给南大图书馆。
欧阳翥，湖南长沙人，南大生物学系教授。1933年获德国柏林大学哲学博士学位。回国后，曾任中央大学生物系主任兼博物系主任、代理理学院院长等。先生对于国学、艺术等学科造诣很深，收藏丰富。赠送南京大学的古籍，碑帖多达1058种，占馆藏碑帖的47%，其中善本碑帖20多种。
程千帆，湖南宁乡人，南京大学中文系教授。金陵大学国文系毕业，曾任武汉大学中文系教授兼系主任，南京大学中文系系主任等职。著有《史通笺记》、《被开拓的诗世界》、《校雠广义》、《两宋文学史》等等。程先生因1957年打成右派，所藏古籍线装书基本无存，只有劫后余生的几部线装书。南大图书馆收藏有《史通通释》(唐刘知几撰，清浦起龙释)、《杜诗镜诠》（清杨伦编）、《王荆文公诗笺注》（宋王安石撰，李壁笺注）等，这几部书都有程先生的批注，密密麻麻的蝇头小楷，见证着前辈学者做学问的工夫。
正是有了原中央大学、金陵大学图书馆前辈们历尽千辛万苦、克服重重困难收集保存了这批珍贵的文化遗产，有全校几代教职员工的无私捐赠，南京大学图书馆的古籍线装书才得以不断完善、充实。
为了有效地保护珍贵古籍，开发利用收藏于图书馆的古籍善本资源，目前我校图书馆正在进行古籍特藏的数字化加工，使古籍善本“化身千百”，最大限度地传播和利用。
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