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来南大求学的日子里，我一直偏爱在夕阳西下的时候去北大楼附近散步，看落日的余晖铺陈在古朴建筑的屋檐上，像温柔的手轻抚着黑色琴键。如果此时有鸟鸣林幽、书声朗朗，或者有微风拂树的细碎声音，我的意识便会出现片刻恍惚，似乎这自然变幻中的光影和乐音，正在向我诉说历史的兴替与沉浮。
南京大学是这部历史的主角，它的历史恰如一首长达百余年的乐章。乐声如诉，不但响彻每一个南大人的心间，旋绕于校园的每一个角落，而且也在历史与社会的时空中激荡起动人的回声。这正如校史展览馆的前言所说：百余年以来，南京大学的命运始终与国家和民族的命运紧紧相连，与时代和社会的变革息息相关。南大之大，正在于这种大境界、大气度与大胸怀。它以天为幕，以地为台，以岁月的更替为乐章的起承转合，以苍生的利益为己任，它举起时代的全部重担，掷入自己的胸渊，将这部历史演奏得激昂澎湃，气势恢宏。
在这首交响乐长达一个多世纪的演奏过程中，不乏有令人高山仰止的大师。所谓大学非大楼之谓，乃大师之谓也，大楼常有，而大师不常有。乐师与演奏场所的关系正如大师与大楼的关系，事实上，一首能够撩拨人们心灵的乐曲早已超越了纯粹的器物层面，它一定是大师灵魂深处缓缓溢出的音符。南大大师的胸怀，都装载着天地的变化、民众的哀乐、学术的传承，用张载的话来概括，就是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。他们用一言一行告诉我们：做学问说到底还是做人，学问都是次要的，因为为人之学永远都无法脱离攀比和急躁之心，而人之所立就立在气象，自己先立起来，所有事情才可能各安其位，整个人也可能收放从容。
“诚朴雄伟，励学敦行。”南大人的精神和气质也正如校训一样，大气而不张扬，厚重而不凝滞。它低调内敛，淡定从容，是一种穿越历史沧桑后的洗净铅华，就像五线谱的线条一样贯穿于我们心间，将每一个南大人像音符一样串连起来。在校园中，有多少行色匆匆的人物在别人生命中投去惊鸿一瞥，然后又继续沉入自己独有的空间。南大的乐声在这些生命空间里不停穿越，唏嘘着那些灵魂深处的哀愁与欢欣，这根连系着我们的虚线，也在音乐声中慢慢融化，弥散在空气中，因此，每个人的联系也不再是一丝一缕，而是一呼一吸之中的无所不在。
于我个人而言，在南大的日子是一种物我两忘的享受。每当暮色黄昏，华灯初上的时候，鸟在归巢，人在回家。而对于一个飘泊异乡的孤独者来说，繁华都市找不到心灵的皈依之所，再热闹的喧嚣也只能衬托出我的落寞冷清。海德格尔说，哲学是一种思乡病。这样说来，在日暮黄昏时候，南大那圣咏般的乐声回荡在我的心灵深处，也唤起了我的乡愁。我想，如果人是会思想的苇草，同时带有坚韧的灵性与肉身的脆弱，那么，他需要在世间诗意的栖居，需要偶尔生活在别处，需要拥有自己的精神家园。这个时候我就会想到，南大之于城市，之于城市中的我们，是多么的重要。它是龟裂地面上的一洼水畦，是污浊空间的清新氧气，是荒芜沙漠之中的一片绿洲，是漂泊不定时的灵魂皈依……
因此，我想，用马尔克斯的经典话语可以说：许多年之后，面对落日余辉，我将会回想起南大那个遥远的黄昏。到那时，我会因怎样的想念它而梦到它，也会因怎样的想念它因而害怕梦不到它，甚至还会因怎样的想念它因而连梦都梦不到它……，好在南大的乐章已经沉入我的内心，融入我的生命中，它将在我们每个南大人的灵魂中咏唱，从而获得新的生命。
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